Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Translated to:	necessary 3 \| it 1 \| is 1

7 Poems contain می باید

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.15-16.15

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.15

German Translation

[1] دوش با من گفت پنهان کاردانی تیزهوش
وز شما پنهان نشاید کرد سر می فروش

[2] گفت آسان گیر بر خود کارها کز روی طبع
سخت می‌گردد جهان بر مردمان سخت‌کوش

[3] وان گهم درداد جامی کز فروغش بر فلک
زهره در رقص آمد و بربط زنان می‌گفت نوش

[4] با دل خونین لب خندان بیاور همچو جام
نی گرت زخمی رسد آیی چو چنگ اندر خروش

[5] تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی
گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش

[6] گوش کن پند ای پسر وز بهر دنیا غم مخور
گفتمت چون در حدیثی گر توانی داشت هوش

[7] در حریم عشق نتوان زد دم از گفت و شنید
زان که آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش

[8] بر بساط نکته دانان خودفروشی شرط نیست
یا سخن دانسته گو ای مرد عاقل یا خموش

[9] ساقیا می ده که رندی‌های حافظ فهم کرد
آصف صاحب قران جرم بخش عیب پوش

[1] Last night ,to me ,a mystery - knower ,keen of sense ,secretly spake ,
Saying Concealed from thee ,one cannot hold the mystery of the wine - seller .

[2] He said To thyself ,action easy take .For ,from nature's way ,
On men hard - striving ,hard the world seizeth .

[3] Then ,me ,he gave a cup ,from whose splendour on the heavens ,
To dancing came Zuhra and the lute - striker player kept saying Drink

[5] So long as ,with this screen of mystery thou becomest not acquainted ,a hint thou hearest not
Not the place for Jibra ,il's message ,is the ear of the unprivileged .

[6] O son counsel ,hear ,grief for the world's sake ,suffer not
To thee ,a tale ,I utter lustrous as a pearl if thou canst ,hear .

[7] In love's fold ,of talking and of hearing one cannot boast
For ,there ,eye and ear ,must be all thy limbs .

[8] On the carpet stage of subtlety - knowers ,is the condition ,no self - selling boasting
O man of wisdom either words known understood and weighed utter or silent be .

[9] O Saki wine ,give .For Hanz's profligacies ,understood
Asaf ,the Lord of conjunction ,fault - forgiving ,defect - concealing .

[1] Gestern sagte zu mir ein Vielverständiger heimlich:Nimmer birgst du vor mir heimliche Dinge des Wirths.

[2] Weiteres sprach er zu mir: Erleichtere Alles dir selber,Denn es fällt ja diese Welt immer den Schweren zu schwer.

[3] Einen Becher gab er mir dann, von dessen GefunkelVenus zu tanzen begann; trinke, so sagt' er dazu.

[4] Blutet dein Herz, doch lächle die Lippe dir ähnlich dem Glase,Ist dein Inneres wund, tanze mit Lautengetön!

[5] Du erfährst kein Geheimniß bis du nicht Freundschaft beginnest,Denn in Unheilige dringt himmlische Kunde nicht ein.

[6] Trinke, höre den Rath, mein Sohn, daß die Welt dich nicht kümmre;Wohl ein köstliches Wort, wenn du's zu fassen vermagst.

[7] In dem Gemach der Liebe geziemt es sich nimmer zu sprechen,Jedes der Glieder sey dorten nur Auge, nur Ohr.

[8] In dem Kreise der Weisen, sich selbst zu loben geziemt nicht;Du sey kundig des Worts, oder erzeige dich stumm.

[9] Schenke gieb mir den Wein, Hafisens Trunkenheit kennetEr, der den Koran besitzt, Er, der gelinde Wesir.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.12-10.12

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.12

German Translation

[1] عکس روی تو چو در آینه جام افتاد
عارف از خنده می در طمع خام افتاد

[2] حسن روی تو به یک جلوه که در آینه کرد
این همه نقش در آیینه اوهام افتاد

[3] این همه عکس می و نقش نگارین که نمود
یک فروغ رخ ساقیست که در جام افتاد

[4] غیرت عشق زبان همه خاصان ببرید
کز کجا سر غمش در دهن عام افتاد

[5] من ز مسجد به خرابات نه خود افتادم
اینم از عهد ازل حاصل فرجام افتاد

[6] چه کند کز پی دوران نرود چون پرگار
هر که در دایره گردش ایام افتاد

[7] در خم زلف تو آویخت دل از چاه زنخ
آه کز چاه برون آمد و در دام افتاد

[8] آن شد ای خواجه که در صومعه بازم بینی
کار ما با رخ ساقی و لب جام افتاد

[9] زیر شمشیر غمش رقص کنان باید رفت
کان که شد کشته او نیک سرانجام افتاد

[10] هر دمش با من دلسوخته لطفی دگر است
این گدا بین که چه شایسته انعام افتاد

[11] صوفیان جمله حریفند و نظرباز ولی
زین میان حافظ دلسوخته بدنام افتاد

[1] O true Beloved when ,into the mirror of the cup of love the reflection of Thy face fell ,
From the laughter of wine love's glory into the crude desire of drinking the cup ,the Arif fell .

[2] With that splendour that ,in the mirror of the ruby the beauty of Thy face made ,
All this picture of created beings that are illusory into the mirror of fancy fell .

[3] All this reflection of wine sensual love and varied picture brutal love that have appeared
Is only a splendour of the face of the Saki God that ,into cup of our heart and into things possible fell .

[4] The jealousy of true love severed and made dumb the tongue of all the great ones of love the Arifs
Then into the mouth of the common people ,the mystery of grief for Him ,how fell

[5] From the masjid to the tavern ,I fell not of myself
From the covenant of eternity without beginning ,to me this result of the end tavern - haunting fell .

[6] When ,like the compass ,for the sake of revolution ,he moveth not ,what may he do
Who in the circle of time's revolution fell

[7] After coming out from the pit dimple of Thy chin ,in the curl of Thy tress ,my heart clung
Alas ,forth from the pit ,it came and into the snare ,fell .

[8] O Khwaja passed hath that time when thou sawest me in the cloister
Now with the face of the Saki and the lip of the cup ,my work fell .

[9] Beneath the sword of grief for Him ,it is proper to go dancing in joy
For ,that one who was slain of Him ,his end happy fell .

[10] Every moment ,another kindness to me of consumed heart is His
Behold ,how fit for reward ,this beggar fell .

[11] The Sufis ,all ,are lovers and glance of love players but ,
From the midst ,to bad name ,heart - consumed Hafiz fell .

[1] Ist der Wangen Wiederschein In des Glases Fluth gefallen, So sind Weise alsogleich Lächelnd durch den Wein gefallen.

[2] Wegen einer Schmeichelei, Die du deinem Spiegel machtest, Sind in meines Herzens Glas Solche Bilder eingefallen.

[4] Liebeseifer hat die Zung' Der Vertrauten abgeschnitten, Wie ist also dieses Wort Ihres Grams in's Volk gefallen.

[6] Wie der Zirkel in dem Kreis Muß sich in die Runde drehen, Wer in dieser Zeiten Kreis In den Wirbel ist gefallen. Nimmer Meister wirst du mich Künftighin in Schenken sehen, Denn ich bin nun auf das Glas, Auf des Freundes Aug' gefallen.

[7] Aus des Kinnes Grübchen griff Ich nach Ihres Haares Stricken, Ach! ich kam wohl aus dem Brunn, Aber bin in's Netz gefallen.

[9] Unter ihrem Schmerzenschwert' Muß man immer tanzen geh'n, Nie für die Erschlagenen Ist das End' gut ausgefallen.

[10] Immer neue Huld von ihr, Für mich armen Herzverbrannten, Sieh! wie ist der Bettler doch In des Fürsten Huld gefallen.

[11] Alle Frommen trinken Wein, Alle seh'n die Schönen gerne, Deinem Herzen, o Hafis, Spott und Schand ist zugefallen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.119-10.119

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.119

German Translation

[1] در ازل هر کو به فیض دولت ارزانی بود
تا ابد جام مرادش همدم جانی بود

[2] من همان ساعت که از می خواستم شد توبه کار
گفتم این شاخ ار دهد باری پشیمانی بود

[3] خود گرفتم کافکنم سجاده چون سوسن به دوش
همچو گل بر خرقه رنگ می مسلمانی بود

[4] بی چراغ جام در خلوت نمی‌یارم نشست
زان که کنج اهل دل باید که نورانی بود

[5] همت عالی طلب جام مرصع گو مباش
رند را آب عنب یاقوت رمانی بود

[6] گر چه بی‌سامان نماید کار ما سهلش مبین
کاندر این کشور گدایی رشک سلطانی بود

[7] نیک نامی خواهی ای دل با بدان صحبت مدار
خودپسندی جان من برهان نادانی بود

[8] مجلس انس و بهار و بحث شعر اندر میان
نستدن جام می از جانان گران جانی بود

[9] دی عزیزی گفت حافظ می‌خورد پنهان شراب
ای عزیز من نه عیب آن به که پنهانی بود

[1] In eternity without beginning ,endowed with the bounty of fortune love for God whoever is
The cup of his desire ,to eternity without end ,the fellow - companion of his soul is .

[2] That very moment when as to wine I wished to be a penitent ,
I said If this branch abstinence from wine bear a fruit ,the fruit of repentance it will be .

[3] I grant that like the pure lily I cast the prayer - mat on my back
But ,on the religious garment ,can it be that the colour of wine ,ruddy like the rose ,fit for a muslim is

[4] In khilvat ,without the lamp of the cup of wine of love for God I cannot sit
For ,it is necessary that illumined ,the corner of people of heart should be .

[5] Seek lofty resolution .The bejewelled cup worldy treasure say Be not .
To the profligate the lover of God the water of the grape the wine of love the pomegranate - ruby worldly wealth is .

[6] Although ,disorderly appeareth our work ,regard it not easy
For ,in this realm ,the envy of sovereignty ,beggary is .

[7] O heart desirest thou good fame With the bad ,associate not
O my soul approving of the bad ,proof of foolishness is .

[8] In the midst ,the assembly of friends ,and spring ,and the discourse of love
Not to take the cup of wine from the beloved ,slow - souledness is .

[9] Last night ,a dear one a follower of the shara' said Secretly ,Hafiz drinketh wine .
O dear one the sin best that ,which a secret is .

[1] Wer von Ewigkeit her die Huld des Glückes verdient hat, Wird in Ewigkeit hin trinken den Becher nach Wunsch.

[2] Als ich den Wein begehrte, da überfiel mich die Reue, Nach gekosteter Frucht, sagte ich, werd' ich's bereu'n.

[3] Nun gesetzt, ich nähm' auf die Schultern den Teppich wie Lilien, Wäre mein Ordenskleid doch rosengefärbet vom Wein,

[4] Ohne das Licht des Weins vermag ich nicht einsam zu sitzen, Des Vernünftigen Zell' ist ja beständig erhellt.

[5] Fröhlichen Muths! wenn auch das Glas nicht mit Steinen besetzt ist, Wackeren Trinkern gilt Nektar der Reb' als Rubin.

[6] Scheinet mein Thun gleich ohne Besinnung, so ist es doch ernsthaft, Denn das Betteln gilt hier mir für die Würde des Schahs.

[7] Siehst du gute Männer mein Herz, so fliehe die Bösen, Böser erlernter Brauch ist von der Thorheit ein Maal.

[8] Jetzt im Frühling, im freundlichen Kreis, bei trauten Gesprächen Nicht zu nehmen das Glas von dem Geliebten ist dumpf.

[9] Sehet, Hafis trinkt Wein im Verborgenen, so sagte ein Frommer; Frommer! was heimlich geschieht, ist noch nicht Sünde deßhalb.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.141-10.141

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.141

German Translation

[1] ابر آذاری برآمد باد نوروزی وزید
وجه می می‌خواهم و مطرب که می‌گوید رسید

[2] شاهدان در جلوه و من شرمسار کیسه‌ام
بار عشق و مفلسی صعب است می‌باید کشید

[3] قحط جود است آبروی خود نمی‌باید فروخت
باده و گل از بهای خرقه می‌باید خرید

[4] گوییا خواهد گشود از دولتم کاری که دوش
من همی‌کردم دعا و صبح صادق می‌دمید

[5] با لبی و صد هزاران خنده آمد گل به باغ
از کریمی گوییا در گوشه‌ای بویی شنید

[6] دامنی گر چاک شد در عالم رندی چه باک
جامه‌ای در نیک نامی نیز می‌باید درید

[7] این لطایف کز لب لعل تو من گفتم که گفت
وین تطاول کز سر زلف تو من دیدم که دید

[8] عدل سلطان گر نپرسد حال مظلومان عشق
گوشه گیران را ز آسایش طمع باید برید

[9] تیر عاشق کش ندانم بر دل حافظ که زد
این قدر دانم که از شعر ترش خون می‌چکید

[1] Come up hath the cloud azar and blown hath the breeze of nau - ruz
The way of wine ,I desire and the minstrel who singeth hath arrived .

[2] In splendour of beauty the lovely beloved ones are and ,ashamed of my empty purse ,I am
O sky this shamefulness ,how long shall I endure

[3] 'Tis the drought of liberality it is not proper to sell my own honour
For the price of the khirka ,wine and the rose it is proper to buy .

[4] From my fortune ,he will probably unfold a great work .For ,last night ,
I prayed and the dawn of creation dawned .

[5] With a lip and a hundred thousand laughs ,the rose came to the garden .
Thou mayst say The perfume of a liberal one in a corner ,it perceived/'

[6] If ,in the world of profligacy ,the skirt became rent ,what fear
In good name ,also ,the garment it is necessary to rend .

[7] Those graceful words of praise that ,of thy ruby lip ,I spake ,who spake
And that tyranny that ,from the tip of thy tress ,I experienced who experienced

[8] If the Sultan's justice asketh not the state of the oppressed ones of love ,
For those corner - sitting ,it is necessary to sever love of ease .

[9] On Hafiz's heart ,I know not who cast the arrow ,lover - slaying :
This much I know that ,from his fresh verse ,blood dropped .

[1] Der May ist gekommen, der Frühlingswind weht, Ich wünsche mir Wein und den Sänger dazu.

[2] Die Schönen liebkosen, der Beutel ist leer, O Himmel, wie lange noch bleib' ich beschämt.

[3] Verkauf' nicht die Ehre in theuerer Zeit, Ums Ordenskleid kaufe dir Rosen und Wein.

[4] Es werden die Wünsche vielleicht noch gewährt, Ich betete gestern, der Morgen entglomm;

[5] Die Rosen erscheinen mit lächelndem Mund, Vielleicht durch den Duft des Gerechten gelockt,

[6] Was ist's, wenn der Saum dir im Busche zerriß, Zerreiße dir selber des Rufes Gewand.

[7] Wer lobte, wie ich, die Rubinen des Munds, Wer ward von den Locken mißhandelt wie ich?

[8] Erkundigt sich nicht nach Verliebten der Fürst, So thue der Fromme auf Ruhe Verzicht.

[9] Wer schoß in den Busen Hafisens den Pfeil, Von seinen Gesängen entträufelt das Blut,

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.6-4.6

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.6

German Translation

[1] روزه یک سو شد و عید آمد و دل‌ها برخاست
می ز خمخانه به جوش آمد و می باید خواست

[2] نوبه زهدفروشان گران جان بگذشت
وقت رندی و طرب کردن رندان پیداست

[3] چه ملامت بود آن را که چنین باده خورد
این چه عیب است بدین بی‌خردی وین چه خطاست

[4] باده نوشی که در او روی و ریایی نبود
بهتر از زهدفروشی که در او روی و ریاست

[5] ما نه رندان ریاییم و حریفان نفاق
آن که او عالم سر است بدین حال گواست

[6] فرض ایزد بگزاریم و به کس بد نکنیم
وان چه گویند روا نیست نگوییم رواست

[7] چه شود گر من و تو چند قدح باده خوریم
باده از خون رزان است نه از خون شماست

[8] این چه عیب است کز آن عیب خلل خواهد بود
ور بود نیز چه شد مردم بی‌عیب کجاست

[1] The fast the time of austerity and of inward purity a side hath gone and the 'id the time of manifestations ,of glory of God's qualities ,of tumult of love ,and of the light of the heart hath come ; and hearts have risen in tumult
In the wine - house of the heart the wine of love hath come into tumult and it is necessary to ask for the Murshid

[2] The season of hypocritical austerity boasters ,weighty of life ,hath passed
Hath risen ,the time of gladness and of joy - making of profligates .

[3] Him ,who like us drinketh the cup ,what reproach reacheth
In regard to the profligate lover ,neither is defect ,nor is fault .

[4] That wine - drinker profligate in whom is neither the double face ,nor hypocrisy ,
Is better than an austerity - boaster ,in whom is the face of hypocrisy .

[5] We are neither hypocritical profligates ,nor the companions of hypocrisy
Witness to this state is He ,who is the Knower - of - hearts .

[6] The ordinances of God ,we perform and do evil to none
Whatever they say is unlawful ,we say not it is lawful .

[7] What mattereth it if thou and I drink some goblets of wine
Wine is of the blood of grapes it is not of your blood .

[8] This wine - drinking is not the defect that ,from this defect ,injury will be
And if it be the defect ,what matter The man without defect is where

[9] O Murshid From love of thy beard and mole ,Hafiz is head - revolving
Like the compass ; but his heart's point is in its place .

[10] Hafiz give up how and why and a while drink wine
With His decree ,thine is what power of talk of how and why .

[1] Die Fasten ist vorbei! das Fest ist da, auf sind die Herzen, Im Fasse gährt der Wein, nun ist es Zeit zu fodern.

[2] Vorbei ist jetzt die Zeit, der schweren Tugendprahler, Die Zeit der Wonn' und Lust, für Trunk'ne ist gekommen,

[3] Verdienet der wohl Schimpf, der fröhlich, wie ich, trinket, Dies ist nicht schändlich, ist nicht dumm und schmählich.

[4] Ein Trunkner ohne Falsch und ohne Gleisnerei, Ist besser als ein Schalk, in Kloster und in Zellen.

[6] Was recht ist wollen wir, und Niemand Böses thun, Vom Uebrigen sey unser Spruch: Es ist erlaubet.

[7] Der Wein kommt von dem Blut der Rebe, nicht von Eurem. Was soll's, wenn werden wir, der Gläser ein'ge leeren?

[8] Dies ist nicht tadelnswerth, denn Keinem hat's geschadet, Und ist es tadelnswerth, wo ist der Tadelfreye? Geh' über Wann und Wo, Hafis hinaus und trinke, Was nützet Wann und Wie, beim ewigen Beschlusse.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.67-4.67

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.67

German Translation

[1] صبحدم مرغ چمن با گل نوخاسته گفت
ناز کم کن که در این باغ بسی چون تو شکفت

[2] گل بخندید که از راست نرنجیم ولی
هیچ عاشق سخن سخت به معشوق نگفت

[3] گر طمع داری از آن جام مرصع می لعل
ای بسا در که به نوک مژه‌ات باید سفت

[4] تا ابد بوی محبت به مشامش نرسد
هر که خاک در میخانه به رخساره نرفت

[5] در گلستان ارم دوش چو از لطف هوا
زلف سنبل به نسیم سحری می‌آشفت

[6] گفتم ای مسند جم جام جهان بینت کو
گفت افسوس که آن دولت بیدار بخفت

[7] سخن عشق نه آن است که آید به زبان
ساقیا می ده و کوتاه کن این گفت و شنفت

[8] اشک حافظ خرد و صبر به دریا انداخت
چه کند سوز غم عشق نیارست نهفت

[1] At dawn ,the bird of the sward the necessarily existent One ,God spake to the rose faithful men in the state of being beloved
Display less disdain for ,in this garden the world many a one like thee hath blossomed .

[2] The rose laughed saying We grieve not at the truth but
No lover spoke a harsh word to the beloved .

[3] If thou desire ruby wine the mystery of haklkat from that begemmed cup the Murshid
O many the pearl the tear that it is necessary for thee to pierce with the point of thy eye - lash .

[4] To eternity without end ,the perfume of divine love reacheth not the perfume place of him
Who ,with his face ,swept not the dust of the door of the tavern the stage of love and of divine knowledge

[5] Last night ,in the garden of Iram ,when from the bounty of the air ,
The tress of the hyacinth was disturbed by the morning breeze ,

[6] I said throne of Jamshid thy cup world - displaying ,where
It said Alas wakeful fortune slept .

[7] Not that which cometh to the tongue is the talk of love
O Saki Murshid give wine make short this uttering and hearing of love

[1] Morgens sprach der Vogel der Flur zur entknospeten Rose, Hör' auf, spröde zu thun, viel sind der Rosen wie du.

[2] Lächelnd sprach die Rose hierauf, du redest die Wahrheit, Aber ein hartes Wort ziemet den Liebenden nicht.

[3] Eh' du zum Rubin des goldnen Bechers gelangest, Werden von Wimpern gar viel Perlen der Thränen gebohrt.

[4] Wer mit den Wangen nie den Staub der Schenke gekehrt hat, Athmet ewig nicht ein Freundschafts- und Liebesgeruch.

[5] Gestern im Blumenbeet beim lieblich wehenden Ostwind War des Hyacinths Haar lieblich vom Winde verwirrt.

[6] Thron Dschemschid's; so sprach ich zum Garten, wo ist das Weltglas? Leider! sprach er zu mir: dieses Geschenk ist vorbei.

[7] Was den Zungen entströmt, das ist nicht Rede der Liebe, Schenke, bring' uns Wein, kürze das leere Geschwätz.

[8] Sieh! Hafisens Vernunft geht unter in Fluten der Thränen, Was ist zu thun? Der Gram Liebender birget sich nicht.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.69-4.69

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.69

German Translation

[1] گر ز دست زلف مشکینت خطایی رفت رفت
ور ز هندوی شما بر ما جفایی رفت رفت

[2] برق عشق ار خرمن پشمینه پوشی سوخت سوخت
جور شاه کامران گر بر گدایی رفت رفت

[3] در طریقت رنجش خاطر نباشد می بیار
هر کدورت را که بینی چون صفایی رفت رفت

[4] عشقبازی را تحمل باید ای دل پای دار
گر ملالی بود بود و گر خطایی رفت رفت

[5] گر دلی از غمزه دلدار باری برد برد
ور میان جان و جانان ماجرایی رفت رفت

[6] از سخن چینان ملالت‌ها پدید آمد ولی
گر میان همنشینان ناسزایی رفت رفت

[7] عیب حافظ گو مکن واعظ که رفت از خانقاه
پای آزادی چه بندی گر به جایی رفت رفت

[1] O true Beloved If from the hand of Thy musky tress ,a fault passed ,it passed
And ,if against us from thy dark mole ,an act of tyranny passed ,it passed .

[2] If ,the harvest of one wool - clad the Sufi Love's lightning consumed ,it consumed
If ,against a beggar ,the violence of the prosperous king passed ,it passed .

[3] In tarikat love's path is no grief of heart .Bring wine of love
Every former impurity of thy heart that thou seest ,when into us purity passed ,it passed .

[4] O heart keep firm of foot .For love - playing ,endurance is necessary
If a vexatious matter was ,it was if a tyrannous matter passed ,it passed .

[5] If ,from the Heart - possessor's glance ,a load a heart bore ,it bore
If between the soul the lover of God and the true Beloved God a matter passed ,it passed .

[6] From carpers ,reproaches appear but ,
If ,among fellow - sitters ,aught unfit passed ,it passed .

[7] O admonisher say Censure not Hafiz who hath gone from the cloister .
How bindest thou the foot of a free one If to a place he passed ,he passed .

[1] Ward bei deinen Moschushaaren Fehler begangen, - Ist er vergangen. Wenn bey deinen schwarzen Locken Unrecht vor sich gieng, - Ist es vergangen.

[2] Wenn der Blitzstrahl deiner Liebe Speicher verbrannte, - Ist er verbrennet. Wenn der Kaiser wie der Bettler Frevel begangen, - hat er's begangen.

[3] Auf dem Pfade der Verliebten Ziemt es sich niemals, Andre zu reizen, Alle Leiden, die du schauest, Sind schon vorüber, - sind schon vergangen.

[4] Tragen müßen wir der Liebe Bürden, o Herz! du bleibe beständig! Wenn ein Unrecht oder eine Unbild vor sich gieng, - Ist sie vergangen.

[5] Wenn das Herz von deinen Wimpern Lasten getragen, - Hat es getragen Zwischen mir und der Geliebten, Wenn etwas vorgieng, - Ist's vorgegangen.

[6] Freilich wißen Wörterklauber Vieles zu schmälen über die Freunde, Aber wenn im Kreis der Trauten Unrecht auch vorgieng, - Ist es begangen.

[7] Sag' nichts Böses von Hafisen, Prediger! er verließ die Gemeinde. Kannst du einen Freien feßeln? Wenn er hinweggieng, - Ist er gegangen.